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坚决对美说不!中国正在做一件“大事” 西方企图落空了

  • 产品时间:2021-08-31 15:19
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简要描述:文:张维为 泉源:深度参考 ,版权归原作者所有。在美版知乎“Quora”上,有外国网友提问:“为什么中国不发作陌头革命?”上海一位留学生贴出了两张照片作为回应,一张是浦东在上世纪90年月的样子,一张是在2010年前后的。许多外国网友在这个回复下评论:“我们的国家什么时候能这样生长,都会能变得这么漂亮?”本文是复旦大学张维为教授,在日前一档电视节目上讲述的一个故事。 他借这个故事,讨论了中国的生长模式问题。内容很深刻,我们一起来看。...

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本文摘要:文:张维为 泉源:深度参考 ,版权归原作者所有。在美版知乎“Quora”上,有外国网友提问:“为什么中国不发作陌头革命?”上海一位留学生贴出了两张照片作为回应,一张是浦东在上世纪90年月的样子,一张是在2010年前后的。许多外国网友在这个回复下评论:“我们的国家什么时候能这样生长,都会能变得这么漂亮?”本文是复旦大学张维为教授,在日前一档电视节目上讲述的一个故事。 他借这个故事,讨论了中国的生长模式问题。内容很深刻,我们一起来看。

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文:张维为 泉源:深度参考 ,版权归原作者所有。在美版知乎“Quora”上,有外国网友提问:“为什么中国不发作陌头革命?”上海一位留学生贴出了两张照片作为回应,一张是浦东在上世纪90年月的样子,一张是在2010年前后的。许多外国网友在这个回复下评论:“我们的国家什么时候能这样生长,都会能变得这么漂亮?”本文是复旦大学张维为教授,在日前一档电视节目上讲述的一个故事。

他借这个故事,讨论了中国的生长模式问题。内容很深刻,我们一起来看。

演讲者 | 张维为 文 | 视察者网韩京霏整理 原文有删减张维为:2007年我在德国到场过一个论坛,主讲中国崛起,讲完之后就有互动。有一位欧洲学者就问我:你认为中国什么时候可以实现民主化?我就问他,我说你的民主化这个观点怎么界定?他有点不耐心,说:这很简朴,一人一票,政党轮替。还增补了一句:至少我们欧洲的价值观是这样的。

我跟他说,你是否知道我们中国人也有自己的价值观?举一个例子,我们经常讲实事求是,英文叫做seeking truth from facts,从事实中寻找真理。我们从事实中找了半天,就是没有找到一个生长中国家,可以通过您讲的这种形式的民主化,酿成一个现代化的国家。

然后我很客套地建议,你们以为有的话,可以提供一个这样的例子。我走了一百多个国家,讲话比力有底气。其中一个学者说印度。

那么我就问他了,我说你去过吗?他说没有。我说我去过两次(而且厥后又去了两次),而且是从北到南,从东到西。以我自己的感受,印度恐怕比中国落伍至少20年,甚至30年。

我在孟买和加尔各答两个都会看到的贫困,比我在中国已往20年看到的加在一起都要多,贫困触目皆是。另外一位学者说博茨瓦纳。我问他去过没有,谜底是没有去过。

我说我去过。其时谁人国家人谈锋170多万,而且实行了西方民主制度,也没有出大的动乱。这个国家资源很是富厚,有钻石矿,民族身分也是比力单一的,但纵然有这么好的条件,这个国家还是一个比力落伍的国家。

而且其时由于艾滋病的失控,当地人均寿命降到了不到40岁。我说你们另有没有例子?又有人说哥斯达黎加。

你也会注意,西方很长一段时间内,一讲到西方民主在生长中国家,就老讲这三个国家:印度、博茨瓦纳、哥斯达黎加。我又问他去过没有?他说没有去过。

我去过。那是一个小国,人谈锋400多万,多数人都是欧洲移民。可是总体给你感受还是一个相当落伍的国家。

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都会里大片的贫民窟,20%左右的人口还是处于赤贫状态。哥斯达黎加首都圣何塞我就叹息,西方许多国家,包罗他们许多学者,津津乐道的就是这么几个国家,就算他们认为接纳西方民主制度,在生长中国家也做得比力乐成了。可是以中国人的眼光、视角、尺度审视一下,这个离乐成的尺度还很远。

然后我就问他们:你们另有什么其他例子吗?我看没有人举例子了,我说,我给你们举几个例子。没有做好的可以举10个、20个、30个,你们需要的话。我简朴谈了一下菲律宾,另有美国黑人在非洲建立的所谓民主国家利比里亚(Liberia),另有美国家门口的海地,我说确实是都没有做好。

我以为,中国没有接纳西方模式或者西方推荐的模式,而是坚持自己的一整套做法,坚持中国模式,做得远远比这些国家乐成得多。那么我就想总结一下中国模式有哪些特点,用这个时机跟大家一起来探讨。

我把中国模式归纳为八个特点,一一作简朴先容。第一是实践理性。中国人比力务实,我们整个革新开放的指导思想是实事求是,是“实践是磨练真理的唯一尺度”,不搞本本主义。我们很是明确,从一开始就要借鉴人类文明缔造的一切结果,逐步探索出一条适合中国民情、国情的乐成之路。

我们在对事实的磨练中发现:生长中国家在实现现代化方面,苏联模式没有乐成,西方模式也没有乐成。所以我们决议斗胆探索自己的路,我们今天叫中国特色社会主义。这个哲学观上的差异太重要了。你仔细比力西方模式和中国模式下的生长路径,一般西方主导的革新都是从“修.宪”开始的,修改宪法,修改执法,修改有关的划定,最后才落实到详细的行动。

中国做法正好相反,中国一般是从试验开始的,先试验,逐步在小规模内试点,试点乐成再推广,然后再制定有关的划定、执法。我转头看这40年,实践理性最大的利益,就是使中国乐成地制止了一个又一个的政治和经济陷阱。特别是制止了休克疗法、全盘私有化、金融危机,另有种种各样的伪民主化……这些真正的陷阱。万一中国不幸陷入的话,那就糟了。

第二是有为政府。作为“文明型国家”,中国有着完全差别的历史传承。中国在已往2000多年的历史长河中,大部门情况下都有统一的执政团体,所以“文明型国家”是一种“百国之和”。向导这样国家的执政团体,只能代表人民的整体利益,而不是像西方那样代表部门人利益。

你看整个世界,特别是生长中国家,通常接纳了西方模式的生长中国家,它们面临的最大问题,就是诺贝尔经济学奖得主缪尔达尔所说的“软政府”问题。政府的执行力很是弱,被种种既得利益绑架,政客没完没了地扯皮,最后连修一条路的共识都达不成。效果是,现代化的事业举步维艰,人民生活迟迟得不到改善,更不要说赶超西方国家了。

瑞典经济学家缪尔达尔在其《亚洲的戏剧》一书中提出了“软政府”的观点中国这样的比力有为的政府,应该说解决了这个问题。所以在已往数十年中,中国完成了人类历史上最大规模的工业革命和社会革命,而且与西方同步进入了信息社会,甚至在不少领域内走在世界的前列。

第三点就是稳定优先。作为“文明型国家”,“百国之和”的国家,我们人口众多,人均资源有限,这容易导致因为资源问题的纷争,容易造成。


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